Повчання архієпископа Білогородського Сильвестра у Великий Четвер
Низка тлумачів Святого Письма вважали, що Господь першому омив ноги Іуді, немов би закликаючи його до покаяння в його задумах щодо зради
Поучение архиепископа Белогородского Сильвестра в Великий Четверг
Прежде чем совершить Тайную Вечерю Господь, который пришел не нарушить Закон, но исполнить (Мф. 5.17), совершает ветхозаветную Пасху
Повчання архієпископа Білогородського Сильвестра у Велику Середу
Іуда повною мірою усвідомив, що не буде урочистого воцаріння і слави, влади й почестей. У мить такого прозріння в ньому моментально народжується рішучість помститися, погубити, знищити Господа Іісуса Христа…
Поучение архиепископа Белогородского Сильвестра в Великую Среду
В богослужении Великой Среды завершаются самые узнаваемые признаки Великого Поста: земные поклоны, молитва прп. Ефрема Сирина, Литургия Преждеосвященных Даров…
Повчання архієпископа Білогородського Сильвестра у Великий Вівторок
Богослужбові тексти та євангельські читання Великого Вівторка зосереджені на бесідах, які Господь Іісус Христос мав цього дня…
Поучение архиепископа Белогородского Сильвестра в Великий Вторник
Синаксарий Великого Вторника посвящен притче о десяти девах, научающую нас всегда бодрствовать к встрече истинного Жениха благими делами…
Проповідь архієпископа Білогородського Сильвестра у свято Благовіщення Пресвятої Богородиці
В проповіді владика ректор розкриває тему свята, яке є “главизною” нашого спасіння, через благу звістку про втілення Бога
Повчання архієпископа Білогородського Сильвестра у Великий Понеділок
Після Входу в Ієрусалим, Господь Іісус не залишається у Великому Місті, але йде ночувати до Віфанії, передмістя Ієрусалима, до рідного селища Марфи, Марії та брата їхнього Лазаря
Поучение архиепископа Белогородского Сильвестра в Великий Понедельник
Таким образом, Христос показывает, что Он Всемогущий Бог, в руке Которого жизнь и смерть, благословение и проклятие
Проповідь архієпископа Білогородського Сильвестра у свято Входу Господнього до Єрусалиму
Христос входить до Єрусалиму за 6 днів до юдейського Великодня. Згідно із звичаєм того часу, саме в цей час вибиралось ягня, якого мали заколоти і з’їсти у це Свято
