Проповідь

Господь, як люблячий Отець, готовий прощати, тому що любить нас навіть тоді, коли ми впадаємо в гріх. Але тоді і ми повинні прощати тих, які, ймовірно, чимось нас образили або проти нас згрішили «словом, ділом, помислом»

Очевидно, что под царем в притче подразумевается сам Бог. А под злым должником — те, кто не умеют прощать. Основной же смысл притчи демонстрирует нам истину: прощение Богом наших долгов напрямую связано с нашим умением прощать других людей

Людина повинна повірити і сприйняти Христа по-справжньому, як свого Спасителя і Бога, і тільки тоді вона зможе змінюватися і преображатися

Но если его вера живая, искренняя, чистая, тогда вот с этой, казалось бы, малой веры, в один миг разрастается великое и неизреченное, и творятся чудеса

У цьому ходінні Петра по воді показаний образ майбутнього Царства Божого, де людині з Богом можливо все

И пройти по этому житейскому морю, не утонув в пучине греха и бессмыслия, возможно только при вере в Господа Иисуса Христа

Бог показує Іллі, що справжнє богопізнання завжди пов’язане з любов’ю — любов’ю Бога до людини та любов’ю людини до Бога

Новый Завет учит нас этой подлинной тишине, подлинному безмолвию, когда все замолкает дабы иметь возможность не пропустить посещение Бога

Велика чеснота виростає з маленької, і великі подвиги виростають з маленьких щоденних проявів християнського життя

И в действительности много чудес совершенных Христом, как вот это чудо с насыщением в пустыни, показывает исполнение пророчества данного Моисею на Господе Иисусе Христе