Публікації

Іуда повною мірою усвідомив, що не буде урочистого воцаріння і слави, влади й почестей. У мить такого прозріння в ньому моментально народжується рішучість помститися, погубити, знищити Господа Іісуса Христа…

В богослужении Великой Среды завершаются самые узнаваемые признаки Великого Поста: земные поклоны, молитва прп. Ефрема Сирина, Литургия Преждеосвященных Даров…

Богослужбові тексти та євангельські читання Великого Вівторка зосереджені на бесідах, які Господь Іісус Христос мав цього дня…

Синаксарий Великого Вторника посвящен притче о десяти девах, научающую нас всегда бодрствовать к встрече истинного Жениха благими делами…

В проповіді владика ректор розкриває тему свята, яке є “главизною” нашого спасіння, через благу звістку про втілення Бога

Після Входу в Ієрусалим, Господь Іісус не залишається у Великому Місті, але йде ночувати до Віфанії, передмістя Ієрусалима, до рідного селища Марфи, Марії та брата їхнього Лазаря

Таким образом, Христос показывает, что Он Всемогущий Бог, в руке Которого жизнь и смерть, благословение и проклятие

Христос входить до Єрусалиму за 6 днів до юдейського Великодня. Згідно із звичаєм того часу, саме в цей час вибиралось ягня, якого мали заколоти і з’їсти у це Свято

Богу угодно сделать наследниками Царства Небесного не властных и сильных, но добрых и кротких

У серпні 1867 р. вступив до Київської духовної академії. Отримував стипендію Святішого Синоду. Особливу увагу приділяв вивченню церковного права